'
دوست دارید وب ما را به
دوستان خود در یاهو مسنجر
معرفی کنید؟
برای سفارش تبلیغ برروی بنر زیر کلیک کنید
موبایل
دانلود تم موبایل
د
انلود
بازی موبایل
دانلود
دانلود مداحی
دانلود نرم افزار
دانلود کدهای جاوا
مطالب آموزشی
سرگرمی ها
بازی های انلاین
بازی کامپیوتری
اینترنت رایگان
انواع قالب
قالب بلاگفا
قالب پرشین بلاگ
قالب میهن بلاک
قالب پارسی بـلاگ
قالب بلاگ اســکای
قالب جاست پرشـین
مذهبی
تصاویر مذهبی
احـكام شــرعی
مراجع معظم تقلید
مناسبت های مذهبی
دعا ، مناجات ، حدیـث ...
وبلاگنویسی
آموزش CSS
آموزش های وبلاگنویسی
زبان های مختلف برنامه نویسی
کاربردی
سخت افزار
ترفندهای ویندوز
ترفندهای اینترنت
ترفندهای یاهو
اخبار گوناگون و داغ
اخبار هنری
اخبار
علمی
اخبار حوادث
اخبار ورزشی
اخبار اقتصادی
اخبار سـیاسی
اخبار
پزشکی ، سلامت
اخبار اجتماعی و فرهنگی
اخبار فـناوری اطلاعات (IT)
اخبار
شهرستانی و استانی
عکس های داغ و گوناگون خبری
تحلیل و تفسیرهایگوناگون خبر
ارتباط با مدیر سایت
ارتباط با نویسنده محبوب بردیا
نویسندگان سایت:
(robah)
(554)danial)
(3)mohsen)
(5)majid)
(4)bardiya)
(38)mo3n)
(2)
آمار بازدید :
كل بازدیدها :
كل مطالب :
كل نظرات :
ایجاد صفحه : - ثانیه
برای جستجو در تمام مطالب سایت واژه كلیدی مورد نظرتان را وارد کنید :
برای جستجو در همین صفحه سایت واژه كلیدی مورد نظرتان را وارد کنید :
ابتدا نیت كنید
سپس برای شادی روح حضرت حافظ یك صلوات بفرستید
.::.حالا كلید فال را فشار دهید.::.
نوشته شده توسط robah در چهارشنبه 15 آبان 1387 ،
ساعت 01:12 ق.ظ
لینك ثابت
نظرات ( )
ترکیبی جدید از چهره شما!
فتوفونیا با استفاده از الگوریتم تشخیص چهره، چهره تصویر وارد شده را با فریم میکس کرده و تصویر نهائی را به کاربر اراده می دهد. تصویر نهائی امکان ذخیره بر روی دیسک، ذخیره به عنوان آواتور و همچنین برای به اشتراک گذاری، گزینه ذخیره در ایمیج شک را می دهد. همان طور که گفته شد امکان میکس نوشته ها و ... وجود ندارد و می بایست یک چهره در تصویر باشد. فتو فونیا عکس هائی حداکثر 500 کیلوبایت و در فرمت های jpg ,gif و یا png را دریافت و عملیات مورد نظر را با صرف کمترین زمان ممکن انجام می دهد. برای درک بهتر عملکرد این سایت پیشنهاد می کنم همین حالا آن را امتحان کنید.
دوستان گرامی این سایت مجهز به سیستم مشاوره رایگان است !
sami_200526: ایدی یاهو مدیر سایت
sadeghpo@gmail.com : ایمیل مدیر قسمت روابط عمومی-تاییست و مشاور مسائل خانواده
شما میتوانید مسائل و مشکلات خودت را با ما در میان بگذارید و از ما مشاوره رایگان بگیرید. مشکلات خود را بصورت ایمیل به آدرس مشاور بفرستید . در اسرع وقت جواب مشاور برای شما ارسال میگردد
مشاوره رایگان دروغ نیست !
****** باورتون نمیشه قسمت نظراتو ببینید*****
نظر یادتون نره به دلیل کمبود نقدینگی سایت : در صورت کمبود استقبال قسمت مشاوره بسته می شود لطفا با دادن آدرس این سایت به دوستان و آشنایان خود ما را در هر چه بیشتر شدن آمار بازدیدکنندگانمان یاری کنید. متشکرم
سلام برای یك ثبت نام و عضویت كاملا رایگان عجله كنید لینك بالا به شما این قابلیت را میدهد كه كاملا رایگان عضو شوید و جایزه خود را از بین محصولات شركت دریافت كنید: یكم همت و یه جایزه عالی انواع گوشی نوكیا ، سونی اریكسون ، ال جی ، اپل ، بلك بری ،موتورولا و سامسونگ ام پی تری و ام پی فور اچ دی تی وی دستگاهای گیمینگ تنها بایك ثبت نام یك دقیقه ای در چت روم خود سند تو آل كنید یا در سایت خود ، یا در لینك باكسها تبلیغ كنید و صاحب جایزه شوید نحوه ثبت نام: ابتدا از طریق لینک بالا وارد سایت شوید و بعد سپس برروی چیزی که میخواهید انتخاب کنید کلیک کنید gaming | mobile | mp3 و بعد برروی gift در بالای صفحه بعد از وارد شدن به صفحه مربوط برروی گزینه مورد علاقه خود ماوس را نگه دارید تا تعداد اعتبار مورد نیازبرای دریافتان را مشاهده کنید ( منظور از اعتبار تعداد زیر مجموعه هایی است که شما برای دریافت هدیه نیاز دارید) را کلیک کنید وارد صفحه ای خواهید شد که به شکل زیر اقدام کنید آموزش نوشتن آدرس پستی به انگلیسی 12 پلاک – واحد5 . بدهید تا ارسال شود.
اومدم سوپرایزتون کنم کی میخواد هر نوع گوشی که دلش میخواد داشته باشه مجانی مجانی به خدا راست میگم عین حقیقته یکی از دوستام ثبت نام کرده و گیرش اومده فقط 10دقیقه از وقتتونو میگیره جزییات بیشتر رو در پایین بخونید
بعد از انتخاب گزینه مورد علاقه خود کد و نام ان را به ذهن بسپارید حال در بالای صفحه گزینه sign up
: First Name نام خود را بنویسید :Last Name * نام خانوادگی خود را بنویسید :Email ادرس ایمیل خود را وارد کنید :Password برای خود پسوردی انتخاب کنید: Confirm Passwordتکرار پسورد انتخابی را بنویسید :Address 1 ادرس منزل را کامل انگلیسی و دقیق به وارد کنیدمثل (square ؟؟؟؟؟- street ؟؟؟؟؟؟؟ - lane ؟؟؟؟؟؟؟؟؟-plate ؟؟؟؟؟؟) :Town/City
شهر خود را بنویسید: County * نام استان خود را بنویسید :Country نام کشور خود را انتخاب کنید :Contact Number شماره تلفن خود را بنویسید :Free Gift نام هدیه را انتخاب کنیدکه قبلا دیده بودید :Referral ID در این قسمت کدی وجود دارد به ان دست نزنید(؟؟؟؟؟؟؟؟ کد شماستکه باید خودکار نوشته شده باشد) Terms And تیک این گزینه را بگذارید (
ضمنا در این قسمت هم کد پستی خور را بنویسید :zipcode/post
طریقه نوشتن ادرس پستی :
اموزش نوشتن آدرس پستی خود به انگلیسی را درست یاد بگیرید چون موبایل یا هر پکیج دیگری که انتخاب کرده اید به ادرستان ارسال خواهد شد
لازم نیست در این قسمت نام شهر، استان،
کد پستی و ... را وارد نمائید. در فیلدهای
پائین تر می توانید آنها را درج کنید
کوچه: Alley بلوار:Blvd طبقه: Floor
شماره پلاک: No واحد:Unite بعد از: after
شرقی:east خیابان: St میدان: Sq
بزرگراه: Free Way خیابان بزرگ: Ave غربی:west
شمالی :north جنوبی : south چهار راه: Cross
ساختمان: Bldg قبل از: before جاده: Rd
نمونه یک آدرس کامل پستی در زیر آورده
شده سعی شده بیشتر لغات در این آدرس
استفاده شود، تا شما دوست عزیز با رعایت
قوائد نوشتن آدرس بتوانید نشانی دقیق
پستی خود را قید نمائید.
برای مثال:
تهرانپارس- خیابان حجر بن عدی- بعد از
چهار راه تیر انداز- خیابان 160 غربی-
Unit 5, No 12, West 160 St, Hojr ebne oday Ave, after Tirandaz Cross Tehran Pars
اگر در هنگام ورود مشخصات مشکلی پیش نیاد به میلتان آدرسی میآید بر روش کلیک کنید وارد صفحه ای خواهید شد که لینک زیر مجموعه گیری شما در ان موجود است شما باید این لینک را به افراد بدهید و اگر کسی با این لینک ثبتنام کند زیر مجموعه شما خواهد شد بعد از اینکه کسی در زیر مجموعه شما قرار گرفت و فعال شد ( چیزی از شرکت خریداری کرد یا زیر مجموعه گرفت ) 1 امتیاز به شما داده می شود و شما بعد از کسب امتیازهای لازم برای دریافت پکیج انتخابی می توانید ان را درخواست
توجه: لینك شما لینكی همانند لینك عضویتی كه در بالا آمده هست
برای دیدن نظرات و نوع محصول انتخابی کسانی که از سایت هدیه خود را دریافت کرده اند میتوانید روی گزینه test imonials در بالای صفحه سمت راست کلیک کنید لازم به ذکر است که اکثر آنها باور نمیکرده اند که هدیه خود را دریافت خواهند کرد و بعضی از آنها فقط از روی کنجکاوی ثبت نام کرده اند و بعد از کسب اعتبار لازم هدیه خود را در دست گرفته اند.وبعضی هم گفته اند وقتی به دوستانمان این سایت را معرفی کردیم با تمسخر آنها مواجه شدیم اما حالا همه آنها به تکاپو افتاده اند و در سایت عضو شده اند.
نحوه کار با سایت و ورود به اتاق کار
ابتدا ازطریق میل دوم وارد سایت شوید روی گزینه login کلیک کنید در صفحه بعد در قسمت user name آدرس email خودتان را که با آن ثبت نام کرده اید را بنویسید و در قسمت password هم پسوردتان را بنویسید و روی گزینه login کلیک کنید تا وارد اطاق کار خود شوید در قسمت my account نام شما و پیام خوش آمد گویی به شما دیده میشود . .
در سمت راست صفحه گزینه های زیادی وجود دارد روی اولین گزینه یعنی orders/credits/referaal id کلیک کنید تا وارد پنجره بعدی شوید دراین صفحه در قسمت active orders نوع محصولی را که انتخاب کرده اید و همچنین آیدی و تاریخ عضویتتان را می بینید . .
برای دیدن زیر مجموعه های خود روی گزینه details کلیک کنید در قسمت referrals با کلیک روی گزینه more info می توانید اسامی و نوع محصول انتخابی زیر مجموعه هایتان را مشاهده کنید . .
شما با کلیک بر روی گزینه change gift می توانید نوع هدیه خود را تغییر دهید با گزینه delete کاری نداشته باشید چون باعث حذف آیدی شما خواهد شد .
نکته مهم: وقتی شما برای دیدن زیر مجموعه های خود روی گزینهdetails کلیک کردید وارد صفحه جدید میشوید که در قسمت referrals تعداد زیر مجموعه های شما دیده میشود که به رنگ سیاه نوشته شده است اگر جمع اعتبار تان که قرمز رنگ است با تعداد زیر مجموعه هایتان برابر نیست به این دلیل است که زیر مجموعه های شما هنوز عضوی را معرفی نکرده اند و زیر مجموعه ای ندارند . پس حتمآ به این موضوع دقت کنید که وقتی اعتبار شما پذیرفته میشود که هر کدام از زیر مجموعه های شما حد اقل یک نفر عضو گرفته باشد تا عضو فعال شناخته شود .
یک مثال ساده فرض کنید شما برای دریافت هدیه خود نیاز به اعتبار 17 نفر دارید شما باید 17 نفر را معرفی کنید و آن 17 نفر هم حتمآ باید حداقل یک نفر را معرفی کنند تا اعتبار شما تائید شود یعنی در اصل شما به 34 نفر احتیاج دارید . در مورد این موضوع اصلآ نگران نباشید چون هر کسی که توسط شما عضو شود بی شک برای بدست آوردن هدیه عضوی معرفی خواهد کرد و به همین ترتیب اعتبار شما و زیر مجموعه های شما رشد میکند و تائید میگردد
زوووووووووووووووووووووووووووووود باشیــــــــــــــــــــــــد عضو شید
مرکز تحقیق و پژوهش Virus Bulletin ضمن انجام آزمایشهای مختلف بر روی آخرین نسخه از آنتی ویروس و همچنین نرمافزارهای Mailware موجود، اخیراً گزارش مربوط به ماه سپتامبر 2008 خود را ارائه نموده است. بقیه مطلب در ادامه مطلب
سازمان پاركها و فضای سبز شهر تهران با توجه به ضرورت استاندارد سازی و همسو نمودن فعالیت و عملكردهای سازمانی، پروژه «استقرار نظام مدیریت زیست محیطی بر مبنای استاندارد «ISO14001: 2004» را تحت نظارت ستاد محیط زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران و با هماهنگی واحد پژوهش این سازمان در قالب برگزاری دوره های آموزشی برای رده های مختلف سازمانی از جمله مدیران و كارشناسان به اجرا گذاشته است 
شهروندی عبارت است از توانایی و استعداد رای دادن. اما كسی در جامعه مستقل است كه فقط جزیی از جامعه مشترك المنافع نباشد بلكه عضوی از آن باشدأ یعنی جزیی كه میخواهد بر اساس گزینش خود در جامعه عمل كند. آنچه از لایحه «قانون تاسیس نهاد ملی دفاع ازحقوق شهروندی» كه در كمیسیون لوایح دولت تحت بررسی است و «قانون احترام به آزادیهای مشروع و حفظ حقوق شهروندی» مصوب 21\2\1383 استنباط میشود، این است كه حقوق شهروندی، همان حقوق شناخته شده برای افراد بشر است و اختصاص به شهر یا روستا نداشته و نامگذاری آن به دلیل پیشینه واژه شهروند {قظهغلغئ} است كه بیش از آنكه به شهر یا روستا مرتبط باشد، یادآور «مدنیت» و «قانونمندی» در اجتماعات بشری است. اگرچه ترادف واژه «حقوق شهروندی» و «حقوق بشر» به لحاظ تاریخی و سوابق موجود كاملا صحیح به نظر میرسد و حقوقدانان نیز به هنگام بررسی حقوق شهروندی بحث را در عمل با حقوق بشر خلط كردهاند، با این حال بارقههایی از قایل شدن استقلال ذاتی یا حداقل بعدی برای حقوق شهروندی از حقوق بشر، در آرای فیلسوفان و محققان علوم اجتماعی و حقوق به چشم میخورد. تئوریهای موجود در مورد مفهوم، قلمرو، محدوده و ابعاد حقوق شهروندی به قدری زیاد و متنوع هستند كه رسیدن به مبنای درست از میان اجماع حقوقدانان مشكل به نظر میرسد. تحلیل حقوق شهروندی مدرن حقوق شهروندی جدید، دارای دو ویژگی بارز است كه آن را از سایر مفاهیم حقوقی جدا میسازد: نخست، حقوق شهروندی مدرن جدای از حقوق بشر به شمار میآید. این استقلال بدین مفهوم است كه باید با دید و نگاهی خاص این علم را تعریف و تشریح كرد.اگر حقوق شهروندی مدرن از حقوق بشر جداست، پس مفاهیم، اهداف و بنیانهای آن نیز باید جداگانه بررسی شود و كاركردهای آن نیز در این حالت متفاوت خواهد بود. ارتباط این رشته با حقوق بشر و مفاهیم اجتماعی و فرهنگی مربوط به شهروندی، لزوما به معنی عدم استقلال آن نخواهد بودأ چرا كه تقریبا تمام رشتههای علوم انسانی با هم در ارتباطند. دوم، حقوق شهروندی مدرن، بر روابط شهرنشینان با همدیگر و رابطه ایشان با ارگانهای دولتی دلالت دارد و از این لحاظ باید آن را تفسیر خاصی از «حقوق شهروندی» به مفهوم عام به شمار آورد. ادعای «حقوق شهروندی مدرن» نیازمند استدلال دقیق حقوقی و تمسك به آرای پژوهشگران این زمینه است. تئوریهای تقویت كننده مفهوم حقوق شهروندی مدرن جهانمیهنی كه تئوری آن 500 سال قبل از میلاد توسط فیلسوف یونانی هراكلیتوس مطرح شد و توسط فیلسوفان بعدی، از جمله و معروفتر از همه كانت، تشریح شد، مفهومی بیش از واژههای آن داشت و بعدها مبنای طرح ضمانت اجراهای اخلاقی و وجدانی برای حقوق بشر و شهروندی در سطح فراملی {جهانی} قرار گرفت پس باید سرزمین یونان را نقطه طرح حقوق شهروندی دانست. واژه «حقوق» در این مفهوم به معنی جمع «حق» نیست، بلكه دارای مفهوم تخصصی بوده و باید آن را «حقوق و تكالیف مردم در قبال همدیگر و در برابر دولت حاكم» دانست. به اعتقاد فیتزپتریك: «توجه به این نكته اهمیت دارد كه شهروندان، هم حكمران و هم تبعه جامعه سیاسی هستند، یعنی از قوانین و مقرراتی پیروی میكنند كه خودشان نویسندگان بالقوه آنها محسوب میشوند.» كانت در تشریح این وضعیت، صفات زیر را ذاتی و تفكیكناپذیر یك شهروند محسوب داشته است. ظ اختیار قانونی: شهروند از هیچ قانونی اطاعت نمیكند، مگر قانونی كه خود با آن موافقت كرده است. ظ تساوی مدنی: به معنی اینكه شهروند با دیگران در وضعیت مساوی قرار دارد و هر تحدیدی نسبت به حقوق او همانند دیگران است و هیچ تبعیضی روا داشته نمیشود. ظ استقلال مدنی: هستی و بقای شهروند در جامعه ناشی از گزینش افراد دیگر نیست، بلكه نتیجه حقوق و استعدادهای خاص خود او به عنوان عضو جامعه مشترك المنافع است. از نظر كانت، «شهروندی عبارت است از توانایی و استعداد رای دادن. اما كسی در جامعه مستقل است كه فقط جزیی از جامعه مشترك المنافع نباشد بلكه عضوی از آن باشدأ یعنی جزیی كه میخواهد بر اساس گزینش خود در جامعه عمل كند.» وی سپس میان شهروند فعال و منفعل قایل به تمایز میشود و حتی شهروندان منفعل را فاقد شخصیت مدنی میداند. از گفتههای كانت میتوان دریافت كه شهروندی به مفهوم خاص، نمودار عضویت و فعالیت شخا در جامعه به منظور ساختن اجتماع خویش است. شهروند فقط جایی به معنی واقعی و به مفهوم «فعال» آن وجود دارد كه در امور سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و اداره شهر خویش مشاركت كند. این وضعیت، فینفسه تعهداتی را بر دوش شهروند مینهد یعنیأ او مكلف به اعلام رای خویش {مشاركت سیاسی}، انجام تكالیف گروهی {مشاركت اجتماعی} و ایفای نقش در ساختار فرهنگی جامعه خویش {مشاركت فرهنگی} است و در موردی كه حیات و دوام او وابسته به شخا دیگر {غیر از دولت} است، نباید برای او «شخصیت مدنی» قایل بود، زیرا فاقد ویژگی «مشاركت اقتصادی» در جامعه و محل زندگی خویش است. آنچه محققان بدان توجه نكردهاند، تعیین ضمانت اجرا برای عدم مشاركت شهروندان در امور جامعه خویش است. اگر این عامل مهم نادیده گرفته شود، در آن صورت هیچ گامی به جلو برنداشتهایم و تفاوتی میان «شهروندی» به مفهوم «بشریت» و آنچه ما از این واژه در نظر داریم نخواهد بود. رابطه مردم و دولت در حقوق شهروندی جدید رابطه دولت و مردم در حقوق شهروندی جدید، بیش از آنكه مبتنی بر آمریت دولت و اقتدار آن باشد، بر مبنای «رابطه متقابل» و «تشریك مساعی» است. اگر چه در برخی موارد مهم جنبه حاكمیت دولت اعمال میشود، اما در اكثر موارد حقوق و تكالیف خاصی برای تحقق حقوق شهروندی بر دوش دولت و مردم قرار میگیرد. امروزه حقوق شهروندی، بهترین عرصه را برای «مشاركت» شهروندان در اموری كه در گذشته به هیچ وجه حق دخالت در آن نداشتند، فراهم میسازد. شهروندان از طریق «شوراهای منتخب خویش» در قانونگذاری و اداره امور شهر خود دخالت میكنند. از لحاظ كاركرد، در دولتهای لیبرال، نقش دولت به تضمین حقوق و آزادیهای شهروندان ارتباط مییابد، به گونهیی كه این حقوق مورد تجاوز قرار نگیرند. دولت در این ساختار داور بیطرفی است كه مطابق با آنچه مردم علاقه دارند، عمل میكندأ البته تضمین آزادیها هدف نهایی نیست. دولت با دخالت خویش زمینه برخورداری همه شهروندان را از حقوق اجتماعی فراهم میسازد. برای مثال تامین اجتماعی و حمایت از حقوق عمومی از جمله كاركردهای دولت است. در مواردی نیز دولت فاقد عنوان بیطرفی است. دولت دارای این حق است كه آزادی شهروندان را منوط و محدود به رعایت حقوق دیگران كند. لیبرالها، با متفكرانی همچون جان رالز، شهروندی را با حقوق «فطری» هر فرد معنی میكنندأ حال آنكه، طرفداران جامعه آن را به حقوقی كه از عضویت هر فرد در اجتماعی خاص حاصل شده، تعریف میكنند. سیستم لیبرال حق را به گونهیی محض كه ذاتی هر فرد است، توصیف میكند و جامعهگرایی آن را وابسته به جمع میداند و علاوه بر حق، وظایفی را بر دوش شهروندان مینهد. اگرچه ایدههای لیبرالیستی در تحمیل پذیرش آزادیهای شخصی به دولتمردانی كه به هیچ وجه بدانها بهایی نمیدادند، تاؤیر فوقالعادهیی داشتأ اما با پذیرش حقوق عمومی و سیاسی برای مردم و تثبیت آن در طول زمان، گرایش به دیدگاههایی كه در رابطه شهروند دولت، جامعه را مدار بررسی قرار دادهاند، گسترش یافته است. مفهوم «دولت رفاهی» زاییده این تحول و نماد بارز آن و نمود تعیین تكلیف برای دولت جهت فراهمسازی حداكثر رفاه و تامین اجتماعی برای شهروندان است. از لحاظ قانونگذاری، حقوق شهروندی مدرن با تاكید بر این واقعیت بنیان نهاده شد كه عرصه وضع قانون، نباید به خاستگاه مقرراتی خشك، فنی و محض {غیر تجربی} تبدیل شود. ایده «قانونگذاری خلاقانه» بر این امر تاكید دارد كه قانون باید «مال جامعه» بوده و به تكالیف اجتماعی توجه كند. البته این ایده در مورد نحوه اداره امور اجتماعی نیز ارایه شده و بر لزوم سپردن اداره امور جامعه به شهروندان و مسوولیتپذیری ایشان تاكید شده است. برای مثال، در بریتانیا شورای شهر بر ارایه خدمات شهری در حد قابل قبول به شهروندان، گردشگران و كارگران غیر شهروند نظارت دارند. این كار برای جریان مطلوب امور شهر و زندگی اجتماعی صورت میگیرد و در این ساختار مقامات مربوطه مكلف به اطلاع از نیازها و تشخیا و پاسخگویی به آنها بر اساس تعهدی هستند كه در این زمینه، پذیرفتهاند. در كشور ما نیز مساله مشاركت مردم در مدیریت شهری مورد توجه قرار گرفته استأ اصل 100 قانون اساسی، هدف از تشكیل شوراها را از جمله، «پیشبرد سریع برنامههای اجتماعی، اقتصادی، عمرانی، بهداشتی، آموزشی و سایر امور رفاهی از طریق همكاری مردم با توجه به مقتضیات محلی» میداند. نقش و جایگاه فعلی این شوراها را در اداره امور شهرها و روستاهای كشورمان، نمیتوان انكار كرد. شوراها به عنوان یكی از شیوههای اعمال عدم تمركز اداری و اجرایی و اعمال آن از طریق شوراهای محلی و مردمی، تامین كننده اراده مردم و اجرای شیوه خاصی از دموكراسی به شمار میآیند. «بدین معنی كه اداره شوندگان هر محل، با داشتن توقعات مشترك برای حل و فصل امور خود به مشاركت دعوت میشوند.» وظایف، ساختار و كاركردهای شورای اسلامی در «قانون تشكیلات، وظایف و انتخابات شوراهای اسلامی كشور و انتخاب شهرداران» مصوب 1\3\1375 آمده است. شوراهای محلی به دلیل آشنایی به مقتضیات و وضعیت محل زندگی خویش به راحتی میتوانند كمبودها و نیازها و نارساییهای گوناگون محلی را منعكس كرده و راهحلهای مناسب را در جهت رفع مشكلات ارایه كنند. برخی از وظایف شورای اسلامی شهر با توسعه پایدار محلی ارتباط مییابد . از آنچه گفته شد، میتوان استنباط كرد كه اگرچه حقوق شهروندی به مفهومی كه در این مقاله مورد نظر است، رسما مورد شناسایی قرار نگرفته و سازمانهای مرتبط با امور شهری از ارایه مفهوم دقیق و بهرهگیری كاربردی از آن غافل ماندهاندأ با این وجود بررسی رویه عملی و مقررات موجود در اكثر كشورها از جمله كشورمان بیانگر این است كه رسیدن به توسعه پایدار نیازمند مشاركت فعال شهروندان و ارایه مفهومی «تكلیف مدارانه» به موازات حقوق تعیین شده برای شهروندان، است و نمیتوان مانند گذشته تمام حقوق و تكالیف راجع به مدیریت و توسعه شهری را به ارگانهای قدرت واگذار كرد. گفتار سوم در واقع ارایه كاركرد و ثمره عملی «تئوری حقوق شهروندی مدرن» در جهت توسعه پایدار شهری و محلی به شمار میآید.
انقلاب اسلامی از آغاز، انقلابی برای احقاق حقوق ملت در تمامی ابعاد آن بود. حقوق شهروندی نیز، به عنوان یکی از ارکان مهم این حقوق، از همان ابتدا، در قالب شعارها، آموزهها، و جهتگیریهای نهضت خود را نشان داد.
هنر بزرگ انقلاب اسلامی در طرح مفهوم حقوق شهروندی آن بود که نشان داد این مفهوم از دل آموزههای اسلامی ما برمیخیزد و بخشی از سنت و میراث اندیشهای و فرهنگی ما ایرانیان مسلمان است.
بیگمان، امامخمینی را باید قهرمان اصلی این اندیشة پیشروانه در اسلام و حقوق شهروندی دانست. فرمان هشتمادهای امامخمینی(ره) خطاب به قوة قضائیه و تمام ارگانهای اجرایی نشاندهندة اهتمام حضرت امام به حقوق شهروندی از همان آغاز انقلاب اسلامی است (فرمان هشتمادهای امام 24/9/1361).
مطالعة این سند مهم از زاویة حقوق شهروندی بسیار آموزنده و در خور تأمل ویژه برای همة کارگزاران نظام است. در زیر، به برخی از این نکات اشاره میکنیم:
- صیانت از حقوق مردم به عنوان وظیفة اصلی انقلاب اسلامی؛
- بیطرفی مسئولان امر در مناصب مختلف، به ویژه مناصب قضایی؛
- تدوین قوانین برای جلوگیری از پایمال شدن حقوق مردم؛
- تعمیم رعایت اجرای عدالت به همة نهادها و ارگانها، مراعات اخلاق اسلامی در ارتباط با مردم، قانونگرایی صریح و تخطی نکردن از آن؛
- احترام به مالکیت خصوصی شهروندان و رعایت حریمهای خصوصی مردم و شهروندان؛
- تلاش برای ایجاد احساس آرامش و امنیت در میان مردم.
همین رویکرد به حقوق شهروندی را در اندیشههای رهبر فرزانة انقلاب نیز میتوان به خوبی مشاهده کرد. تأکید ایشان بر حقوق شهروندی تا آنجاست که مراعات حقوق شهروندی را وظیفة اصلی حاکم اسلامی میدانند:
«نقطة محورى مسئولیت هم رعایت حدود و حقوق مردم، رعایت عدالت در میان مردم، رعایت انصاف در قضایاى مردم و تلاش براى تأمین امور مردم است. براى حاکم اسلامى، حوائج و نیازهاى مردم اصل است». ( سخنرانی در خطبههای نماز جمعة تهران- 25/9/79)
همچنین رهبر معظم انقلاب اسلامی به پیوستگی میان آزادی و حقوق شهروندی با مفاهیم دینی تأکید دارند:
«ما به آزادى معتقدیم. اعتقاد ما به آزادى و تأمین حقوق شهروندى در مسائل اجتماعى هم، ریشهدار و داراى مبناى دینى است». ( سخنرانی در دیدار با کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، 15/5/1382)
مدیریت شهری تهران نیز در دوران مدیریت فعلی آن، به تأسی از این رویکرد بزرگ انقلاب اسلامی پیشتاز استیفای حقوق شهروندان در عرصة مدیریتی جامعه بوده است. موارد زیر را میتوان بخشی از مصادیق این رویکرد اصولی دانست:
الف) اتخاذ رویکرد شهروندمداری و ایجاد فضای گفتگو میان شهروندان و مسئولان شهری: شهرداری تهران کوشیده است تا با ایجاد فضایی مستعد برای پذیرش نظرات شهروندان و قبول انتقادات سازندة آنان، روشی گفتگویی را در مدیریت شهری ایران، برای نخستین بار، ایجاد کند.
ب) آموزش حقوق شهروندی و تشویق شهروندان به پیگیری حقوق خویش: متأسفانه در کشور ما شهرنشینی و شهروندی از یکدیگر تفکیک نشده است و صرفاً حضور فیزیکی در شهر (= شهرنشینی) به معنای حضور معنوی در آن (= شهروندی) قلمداد میشود.
این در حالی است که نگاهی به تجربة دیگر کشورهای پیشرو در تأمین حقوق شهروندی نشان میدهد که دستیابی به سطح شهروندی، پیچیدگیها و الزامات منطقی خاصی دارد.
بیگمان، فقط هنگامی میتوان به این سطح مهم از رشد اجتماعی دست یافت که شهروندان آموزشهای لازم را در این زمینه دیده باشند.
ناگفته پیداست که در چنین اوضاعی، پیگیری حقوق شهروندی به صورت متقابل، مدیران را نیز فعالتر و پویاتر و آنان را در عمل به وظایف خود جدی تر خواهد کرد.
ج) اصلاح نظام اداری: از جمله محورهای مهم مراعات حقوق شهروندی تکریم ارباب رجوع و قرار دادن او ذیل حمایتها و امکانات قانونی است. متأسفانه بوروکراسی ایرانی از ابتدا، به گونهای نادرست بنیان نهاده شد و آغاز به کار کرد. هم اکنون، این بوروکراسی سنگین و ناتوان به مثابة عاملی بازدارنده در مقابل تلاشهای پیشروی عمل میکند؛ تلاشهایی که پویا و نظاممند کردن مدیریت را در نظر دارد.
از جمله سرمایههای مهم و جاودان مردم وقت آنان است. اصلاح بوروکراسی سالخورده و فرسودة اداری، تعهد به زمانبندی طرحها، و در نهایت، ایجاد تسهیلات لازم برای شهر الکترونیک میتواند گامی در راه تکریم حقوق شهروندی و تقویت آن باشد.
د) وظیفه، تکلیف و تعهد آگاهانة مدیریت شهری: آگاهی مدیران شهری از جایگاه و وظیفة خود و نیز پاسخگویی به شهروندان در قبال اعمال خویش را میتوان بعد مکمل حقوق شهروندی دانست. مدیریت شهری تهران خود را از نظر اخلاقی و قانونی متعهد میداند که تمام توان و نیروی خود را برای ایفای وظایف محوله از سوی شهروندان بهکار بندد و بر سر راه خدمترسانی صادقانة خود به مردم، از هیچ مانع و اشکالتراشی نهراسد و هیچ عذر و بهانهای را نپذیرد و نیز در همه حال، خود را به پاسخگویی و حسابدهی به افکار عمومی مکلف بداند
شب قدر بهتر از هزار ماه عبادت است... 1- غسل. (مقارن غروب آفتاب، که بهتر است نماز عشاء را با غسل خواند.) 2- دو رکعت نماز وارد شده است که در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ و در روایتی است که از جای خود برنخیزد تا حق تعالی او و پدر و مادرش را بیامرزد. 3- قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید: اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ المُنزَلِ وَ ما فیهِا سمُکَ الاَکبَرُ و اَسماؤُکَ الحُسنی وَ یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار. پس هر حاجت که دارد بخواهد. 4- مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید: اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَ بِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُبِ بِحَقِّکَ مِنکَ. ده مرتبه بگوید: بِکَ یا الله ـ ده مرتبه: بِمُحَمَّدٍ ـ ده مرتبه: بِعلیٍّ ـ ده مرتبه: بِفاطِمَةَ ـ ده مرتبه: بِالحَسَنِ ـ ده مرتبه: بِالحُسَین ِ ده مرتبه: بِعلیّ بنِ الحُسین ـ ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ ـ ده مرتبه: بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ ـ ده مرتبه: بِموُسی بنِ جَعفَر ـ ده مرتبه: بِعلیِّ بنِ عَلیٍّ ـ ده مرتبه: بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ ـ ده مرتبه: بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ ــ ده مرتبه: بِالحُجَّةِ . پس از این عمل هر حاجتی كه داری طلب کن. 5- زیارت امام حسین علیه السلام است؛ که در روایت آمده است که چون شب قدر میشود منادی از آسمان هفتم ندا میکند که حق تعالی آمرزید هر کسی را که به زیارت قبر امام حسین علیه السلام آمده است. 6- احیا داشتن این شبها. در روایت آمده هر کس احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوهها و وزن دریاها باشد. 7- صد رکعت نماز بخواند که فضیلت بسیار دارد و افضل است درهررکعت پس ازحمد ده بار توحید بخواند. 8- این دعا خوانده شود: اَللّهُمَّ اِنّی اَمسَیتُ لَکَ عَبدًا داخِرًا لا اَملِکُ لِنَفسی وَ اَعتَرِفُ... در بعضی از روایات وارد شده که دعای جوشن کبیر را بخواند . روایت شده که خدمت حضرت رسول (ص) عرض شد که اگر من درک کردم شب قدر راچه از خداوند خود بخواهم؟ فرمود عافیت را. (التماس دعا) 
شب قدر است و من قدری ندارم
چه سازم توشه قبری ندارم
مبادا لیلة القدرت سر آید
گنه بر ناله ام افزونتر آید
مبادا ماه تو پایان پذیرد
ولی این بنده ات سامان نگیرد
برخی از اعمال مشترک شبهای قدر :